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孔子言玉

2009年7月27 0:16 :: 翡翠|祖母绿玉石

今天在读《礼记.聘义》发现里面一段时孔子对玉石的评价：

【原文】
子贡问于孔子曰：
　　“敢问君子贵玉而贱珉者何也。为玉之寡而珉之多与？”

孔子曰：“
　　非为珉之多，故贱之也；玉之寡，故贵之也。
　　夫昔者君子比德于玉焉：
　　　　温润而泽，仁也；
　　　　缜密以栗，知也；
　　　　廉而不刿，义也；
　　　　垂之如队，礼也；
　　　　叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；
　　　　瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；
　　　　孚尹旁达，信也；
　　　　气如白虹，天也；
　　　　精神见于山川，地也；
　　　　圭璋特达、德也；
　　　　天下莫不贵者，道也。
　　《诗》云：‘言念君子，温其如玉。’故君子贵之也。
”

【译文】
子贡向孔子请教说：
　　“为什么道德修养高的人都看重玉，而看不上那些似玉的珉石（珉石似玉）呢？是因为玉的数量少而珉石数量多吗？”

孔子回答说：
　　“不是因为珉石的数量多而鄙视它，也不是因为玉的数量少而珍视它。从前君子用玉来比喻人的美德：
　　　　玉温和圆润，又有光泽，像仁者的德性；
　　　　细腻精密而又坚实，像充满智慧的人的德性；
　　　　有棱角但却不会伤害人，像义者的德性；
　　　　佩玉戴在身上，悬垂而下，像君子谦恭好礼、甘于人下的风范；
　　　　敲击它，声音清澈激扬，韵律悠长，最后戛然而止，有高尚的音乐所表现出来的意境；
　　　　玉的瑕疵掩盖不住玉的美好，玉的美好也从不掩饰它的瑕疵，有忠诚者的品质；
　　　　玉的色泽晶莹通明，光芒四射，如守信之士发自内心的情感；
　　　　玉的光气如长虹，如同上天无所不覆；
　　　　玉的精气显现于山川之间，如同大地无所不载；
　　　　聘问用玉制的圭璋作信物，是高尚德行的象征。
　　　　天下的人都珍视玉，是因为人们珍视道德。
　　《诗》里说：‘思念君子，他的容貌温和，就像玉一样’。所以天下人都珍视它。”

相关参考：
　　孔子的教育观
　　君子比德于玉
　　君子比德如玉

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